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心理學:你為啥沒錢?錢是中立的,窮的是人心

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我們被灌輸了一個誤導的價值觀,同時它也是一個巨大的謊言。

這個謊言就是,這個世界上美好的東西都是有限的,好的資源是有限的,金錢是有限的,財富是有限的,快樂也是有限的。

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金錢本身沒有任何意義的,錢是中性的,錢是空性的,錢本身沒有好壞,善有惡意之動,是我們的念把它區分了好壞。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

是我們深藏不露的信念系統,限制性信念發一下:

金錢是萬惡之源

在我們寫吳亦凡的心理問題後,許多網友評論說是錢鬧的。

真的是如此麼?

許多人在有錢之後都變成了吳亦凡之流麼?

他只是一個個體,不能代表了全部。

越仇富,越沒錢。

有的人會看不起金錢,看不起有錢人,仇富,這樣子他就貧窮了。

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因為如果不尊重錢,就永遠貧窮。

最怕你一生貧窮,還安慰自己金錢萬惡。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

許多人因為貧困,又無力改變,會不自覺地迴避。

這種迴避一般有兩種表現:逃避,或攻擊。

逃避,即藉助一種物、一種事、一種理念中,轉移自己的焦慮。

如食物,衣服,打牌,約炮,安貧樂道知足常樂之理念。

攻擊、貶損他人,以此平衡自己。

在金錢上,即為仇富。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

記得有一次出差,出了高鐵站打車,剛上車司機師傅問我去哪。

我告訴司機師傅我要去的目的。

沒過多久,一輛豪車從身邊加速開過。

當司機看到司機是位女士之後,開始了他的話匣子。

司機開口第一句“年紀輕輕,開這麼好的車,肯定不是自己賺的…”

不是她爹有錢,就是她男人有錢。

我沒有答話,因為從這話當中感受到這位司機內心中七個不服八個不忿。

因為社會上這類人太多了,咱也不能見一個懟一個,更何況我萬一挑起話端,讓這位司機情緒不好,開車走神了,自身安全沒保障。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

我們想像一下,經常在這樣抱怨的環境裡,無論他自己還是他身邊周圍的人,會是怎樣的?

不知是誰講的:一個人有多大的成就,要看他的圈子。

這句話有一定的道理。

不然老話怎麼講到:鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品自高。

我們可以看到這類人,除了抱怨和仇富,很少換個認知去思考。

所謂的仇富不過是羨慕嫉妒恨,所謂的憤怒也不過是對自己無能的恐懼。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

仇富只是問題的表面,實際卻是對自己心理失衡的一種調節機制。

內心的衝突如果不能及時調節早晚會引發情緒的失控。

不然怎麼會有人做出常人難以理解的事呢?

人類本能害怕暴露自己的弱點,害怕貧窮導致我們不敢直接面對貧窮,便找出一大堆理由來為無法改變現實找到可以接受的合理解釋。

這也是心理中講的:合理化。

談錢,其實是在談價值觀

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

電影《寄生蟲》拿到了去年奧斯卡的最佳國際影片獎。影片的主題很簡單,是老生常態的貧富差距。

清醒地把這一社會現狀講得這麼透徹,這麼淒涼,這麼諷刺。

與其說是電影,我更願意把它看做是一出當代社會的寓言故事。

主角一家,住在城市裡的半地下室。

父親宋康昊是個無業遊民,母親同樣失業,一雙兒女都沒有收入來源。

一家四口的唯一收入來源就是給別人折披薩盒子,還時不時地被扣薪酬。

他們本性不壞,只是貧窮讓他們仇富,讓他們習慣靠小聰明謀生。

但是,再完美的偽裝都掩蓋不了他們骨子裡的“貧窮”。

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心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

電影中窮人可憐巴巴的背後,是市儈、奸滑和算計。

他們找到各種藉口,為自己不道德的行為開脫,比如,如果我有這些錢的話,我也會很善良;

錢就是熨斗,能把一些褶皺都燙平了……

這是認知的差別。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

社會距離導致了敵意的放大。

對有錢人產生的偏見,也可能是由社會距離產生的敵意導致的。

社會距離使我們在面對與我們不同的社會群體裡,更容易放大我們和其他群體的微小的差別,並且傾向於給他人以負面解釋,給自己以正面解釋。

弗洛伊德在1917 年提出了這種現象,將其稱為“對微小差別的自戀”(narcissism of small differences),他發現,在兄弟姊妹間會有這樣的現象:

他們會尋找彼此間微小的差別,再以自戀式的解讀來誇大這些差別,以打擊他人,說明自己的獨立和特別。這種現象後來被研究者引申到不同種族、民族、宗教群體和社會群體的分析中。

因此,當我們大多數人認為自己處在社會地位更低、更貧窮的群體中時,就會放大我們和有錢、有地位的群體的差異,並且會傾向於對有錢人進行更加負面的、帶有敵意的解讀。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

這個世界的可怕之處在於,大部分人被訓練成單一的人,按照上學、考試、工作、結婚等標準流程活著,這很值得思考。

人需要發展自己的特質,但是也要包容別人的不同,這個世界才會精彩。

在精神仇富氾濫的地方,假如你說出一些有良知的語言,或者僅僅是一些常識,就可能會遭受巨大的謾罵,因為你冒犯了他們!

如果你顯得比他們更有道德,更有同情心,更快樂,更有智慧,更有良知,那麼你就是他們的敵人。

當你仇富的時候,你失去一些與富人在一起,而學習“富人思維”的機會。這很可能使得你與“富”失之交臂。

在富人的思維裡,金錢只是實現目標的資源之一。

在錢面前,時間、人情、知識技能和商業信息都是生產資源,錢可能都不是最值錢的。

做成了事情,錢自然就隨之而來。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

與“富人思維”不同,有“窮人思維”的人,總想著自己只是缺一個機會,他們常忽視平時的積累。

他們常不擅長利用時間,可能大量湊熱鬧看八卦、為別人操碎心,卻吝嗇於花錢買知識、信息,買服務,他們缺乏學習試錯、開闊眼界,缺乏足夠買價值的正確訓練機會,最後走進了對錢的偏執之中。

說實話,我們並不是沒有賺錢的命(王侯將相寧有種乎?),只是窮人心態讓我們離錢越來越遠,也離幸福越來越遠。

窮人和富人之前差的不光是錢,而是思維,人人都缺少一個人生導師一盞指路明燈。

如果我們將金錢看作一種流經我們人生、流經這個世界的事物,我們就會意識到它其實不屬於任何人。

或者說,它屬於我們每一個人,我們的機遇就會允許這一資源像水那樣流進流出,流經整個世界,為大多數人謀福。

心理學:你為啥沒錢? 錢是中立的,窮的是人心

金錢流入我們每個人的生活,有時像奔騰的大河,有時則像潺潺的小溪。

流動使其純化、淨化、創造並滋養。

錢的本質是中立的,萬惡之本或快樂源泉只與你的認知相關

如果你時常在擔憂恐懼金錢的不足,你更應該深入你的內在。

仔細感覺、去看看你為何會有這樣的匱乏感,為何你無法給予自己更多的愛,為何你無法接受他人對你的愛和關懷。

愛的力量只來自你的心中,不是來自於外在環境,倘若你無法體認到你自己就是愛的本身,你就缺乏力量的來源,而金錢是需要力量才能創造出來的。

金錢的流進及流出,正是代表著無條件的愛的給予與接收,也就是你和他人愛的能量意識交流。

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你意識到了嗎?