很多人執著惡念，經常欺負老實人。

老實人用容忍往往換來別人的得寸進尺、變本加厲。最後這些人把老實人逼急了，心中的那尊佛倒了，而佛壓著魔，佛倒了，魔就被釋放出來了。

生而為人要有善心，善行，

做個好人，但

01，為什麼老實人往往被欺負？

為什麼老實人容易受欺負？

因為老實人總會給人們一種錯覺，說話做事畏畏縮縮，性格內向、膽小懦弱。

即便是被人欺負了，大多選擇忍氣吞聲，自己受了。還能怎麼樣？

於是乎就有了點“人善被人欺，馬善被人騎”的悲壯色彩。

朋友老李，見人不是點頭哈腰，就是遠遠讓路。一張笑臉永不落幕。

在公司裡屬於萬金油，哪裡都可以召喚他，從不拒絕，任勞任怨。典型的老實人。

有次幫其它部門收一筆爛賬，這筆賬怎麼都收不回來。由於涉及數目過大，老闆耍賴了，不願意承擔損失。

看老李人懦弱，估摸著害怕被辭職，會背了這“黑鍋”。於是說他辦事不力造成公司損失，要求全額賠償。

老李心裡明鏡似的，本就不是他的分內之事，這一扣差不多他一年工資了。老李脾氣也上來了，大不了“拎桶”走人。案子一經訴訟，結果老闆敗訴。

經過深挖，把前些年沒有給員工買保險的事也跟著抖了出來。結局用腳趾頭都能想出來，公司被狠狠罰了一筆款。

善良，不等於軟弱；老實，不代表沒有底線。

老實人並不是什麼膽小怕事之輩，而是不想惹是生非，平淡過活便是晴天。

老實人，外表軟弱，內心異常剛硬。如果把他逼急了，不出手則已，一出手即是必殺技，一擊即中。

不在沈默中毀滅，就在沈默中爆發。

02，推倒“老實人”心中的佛，魔就被放出來了

把老實人逼急了，其實是一場災難。

莆田的事，本以為是一個窮凶惡極的人，隨著案情的逐漸公開，一個屢次被人欺負的形象逐漸浮出水面。

如果不是一場把屋頂掀翻了，歐金中還是那個好人歐金中。也曾經勇救落水兒童，也曾經被惡鄰打上門來；實在想不通這樣老實巴交的人，也會有舉起屠刀的一天，不禁讓人唏噓。

如果不那麼老實，以毒攻毒，天天上村委會撒潑打滾，也絕不至於五年還建不好房。也不會有如此暴戾之氣。

如果他是杜甫該有多好，洋洋灑灑來一首《茅屋為秋風所破歌》，心中的愁結也就煙消雲散了。

如果……

如果，沒有如果！

哀其不幸，悲其不法。情有可原，但罪不容恕。

同情歸同情，殺人償命，天經地義。法律也不會因此而網開一面。

老實人善良、忠厚、誠實，默默地忍受生活帶來的負能量，默默地觀望人性醜陋的一面，但他們都選擇了沈默。因為在他們心中都住著一尊佛，佛把歷經的負面、醜陋統統都消化掉。

佛有慈悲，亦有怒目金剛！

老實人並不是真的佛，誰還沒個底線？善的對立面便是惡。你若推倒老實人心中的佛，你就要面對放出來的魔！

03，老實人，請適時亮出你的“獠牙”，懂得及時止損

東野圭吾在《惡意》中有一句話直戳人心：好人再多的仗義，也填不滿壞人內心的黑洞和惡意。

人敬我一尺，我敬人一丈。但人在觸碰到底線時，我們也要學會適時亮出“獠牙”，嚇退對方。

這總比付諸暴力好啊！

縱容和默許只會讓人得寸進尺，覺得你軟弱可欺。

在淨雲寺與釋慶懷大師聊起一段趣事。

慶懷大師一心向佛，清心寡欲，所以寺院規矩森嚴，從不允許信女進後院。

有一次，一位經常捐贈香火錢的女子一時好奇，想爬上供台，坐在菩薩腳下合影。慶懷大師見了忙迎上前去說：“供台乃是禮佛之所，容不得褻瀆，請施主包涵。”

女子對此不以為意，心念叨：都什麼年代了，還容不得褻瀆。認為是小題大做。

但慶懷大師執意攔住她的去路，寸步不讓。女子見慶懷大師如此不近人情，臉露憤怒之色，說，以後休想要我捐獻一分錢。說完就怒氣沖沖地走了。

目睹這一幕的香客就請教，師傅不是經常說世間萬物要以寬容待之？

慶懷大師聽了一笑，說：“即便是佛容萬物，凡人也要在規矩之內虔誠禮佛，踰越規矩便是對神明的大不敬。”

從那以後，再沒有香客提出過分的要求，也都謹遵規矩燒香拜佛。

無規矩不成方圓。

其實，我們每個人心中都應該有底線意識，這樣在我們參與到社會活動當中，才有遊刃有餘。

一段好的關係、一份寬容理解，都是建立在規則之內的。如果不堅守底線，人生淪陷得越多；如果堅守住底線，則會活得更從容，更愜意。

恰如餘華曾經說過的一句話：當我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。”

後記：

不是都愛欺負老實人，而是老實人太好欺負。

生而為人，你要軟弱給誰看？

凡事退讓得毫無底線，別人就敢踰越得肆無忌憚。所以再老實，也要帶點刺，讓人知難而退，從而和諧共生。

請善待身邊每一個老實人，這世間才少一份恩怨，多一份祥和。