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人到五十才頓悟,凡事皆有“命數”,一切不能強求

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01

趙翼在《論詩》中寫道:“少時學語苦難圓,只道工夫半未全。到老始知非力取,三分人事七分天。

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年輕學說話的時候,我們總是說不好一句話,那我們就認為是自己的功夫不到家。可是,等老了那一刻才明白,人力所不能達到的事兒有太多了,天時地利人和才是成事的關鍵。

“三分人事七分天”也許還是誇大了一點。用閩南話來說,就是“三分天註定,七分靠打拼”。

人活一世,所有的一切都需要“三七分”。人生三分幸福,七分苦難;生活三分美滿,七分遺憾;愛情三分熱烈,七分平淡。

或許,不完美,不圓滿,才是人生的常態。對於普通人而言,接受不能接受的“命數”,方能頓悟不能頓悟的人生。

吃牛排的時候,吃個七分熟的就可以了,十分熟的牛排太老了,反而沒什麼口感。

平常吃飯的時候,吃個七分飽就足夠了,因為十分飽會讓人難受,反而得不償失。

說話的時候,有七分真話就足夠了,另外三分真情要留在自己心底,以免被人抓住把柄。

所以說,一切皆有安排,凡事不能強求。

人到五十才頓悟,凡事皆有“命數”,一切不能強求

02

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為何孔子非要說“五十而知天命”呢?

因為人活了半百的時光,有太多的世道人心都見識過了,所以他們就會頓悟人生的真相,能夠以更好的姿態去為人處世。

50歲之前,也許大多人都認為“完美”才是追求。50後之後,相信每個人都希望過點簡單的小日子,不再追求完美了。

為什麼人們不再追求完美呢?因為人們都明白,絕對完美的事物是不存在的,哪怕我們強求,也強求不來。

晚清名臣曾國藩權勢滔天,位極人臣,有軍權和地方財權,是名副其實的清朝棟樑。可是,他給自己的書房取名為“求闕廳”。

何為“闕”?那就是“缺少”的意思。在曾國藩看來,凡事不能強求,也不能圓滿,那不妨做個知足常樂的人,在有缺陷的生活中過一輩子。

人,還是不要“強求”某些事兒。因為任何的“強求”都是沒有效果的。得到不屬於你的一切,你終究要償還。追求得不到的一切,最後只會讓你活得痛苦。

花還沒有全開的時候,是最美的。月亮沒有圓滿的時候,是最好的。一旦花全開了,就離凋零不遠了。一旦月全滿了,就離虧損特別近了。

人到五十才頓悟,凡事皆有“命數”,一切不能強求

03

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凡事皆有“命數”,人當樂天順命。

何為“命數”?其實沒有那麼玄乎,也沒有那麼複雜。所謂命數,就是你命中該有的福氣,該有的禍患,都是你所不能避免的。

有些人一出生就是富二代,某某權勢二代,這是他們的優勢,也是他們的命數。

有些人一出生就是寒門子弟,甚至連奶粉都喝不起,這是他們的不幸,也是他們的命數。

過了十幾年之後,這,就是人生的差距。

再過了二三十年之後,而寒門子弟呢?也許考不上大學,哪怕考上了大學,也都買不起房子,過不上好日子。

試想,當一個人連高學歷都沒有的時候,那他還能靠什麼在社會上生存下去呢?

有些命數,在人一出生的那一刻就已經註定好的,只不過是我們不知道罷了。因此,我們需要奮鬥,需要努力,需要終日保持積極的態度。

相信命數,不是讓你消極做人,而是讓你懷抱光明,相信自己的機會就在前方,如今依舊要保持奮鬥的姿態,相信天道酬勤的結果。

人到五十才頓悟,凡事皆有“命數”,一切不能強求

04

所遇所見,皆是虛妄。

做人,不需要強求什麼,能夠安穩一輩子就足夠了。做事,不需要強求什麼,只需要對得起道德良心就可以了。

這世間的一切,都是虛妄,都是泡沫,都會在未來的某一刻消失。因此,我們不需要糾結太多,也不需要掛懷太多。

有些人一想到別人月入過萬,過十萬,過百萬,就抱怨自己能力不夠,生活不幸。其實,大可不必。因為每個人的幸福標準,都是不一樣的。

有些人一想到別人有權有勢,自己還是一個普通人,就感覺到特別自卑,認為人生毫無意義。其實,平平凡凡地活好這一生,又有什麼可自卑的呢?

再有錢,也不見得能千秋萬代。再有權勢,也不見得能壽與天齊。既然一切都是暫時的,那我們為何非要強求太多呢?

人到五十才頓悟,凡事皆有“命數”,一切不能強求

人生最大的不幸,就是希望得到那不屬於自己的一切,最後自己害了自己,自討苦吃,毫無收穫可言。

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現實的一切,皆是虛妄。而我們的任務,只是順從自然的選擇活好這一生罷了。一切,並不復雜,只是人自己想得太多,妄念太深而已。