雨果說：「命運是一個喬裝打扮的人物。」
從人的外表，判斷一個人的工作、生活情況，非常常見。
衣服上有油漆的人，多半是油漆工，或者家裡正在裝修；衣服很破舊，說明生活條件很一般。
打扮跟人生的關系，在《西遊記》里，也有所體現。
對照書本和現實來分析，就會發現，一個人是否有出息，看他的打扮就明白了。
01
不會打扮的人，人生的層次很低。
唐僧師徒，走到一個山門前，看到一個寺廟，然後走進去，希望借住一下。
廟裡的老院主，一出場就顯示了自己的特別之處： 頭戴左笄帽，身穿無垢衣。銅環雙墜耳，絹帶束腰圍。
他雖然拿著木魚，念著書，但也只是好像是一個禪師。
更奇葩的是，老院主不像其他的妖怪，要吃肉，要結親，或者要取經。而是反復打聽，有什麼寶貝，值得一看。
他對打扮非常上心，希望自己能活成土豪的樣子。就是家裡的茶具，也是上等的，還請了奴僕，伺候自己。
當他拿出袈裟給大家看時，一個意想不到的動作，透露了他的打扮觀——開了鎖，看到櫃子裡的衣架上，都是袈裟，還可以一件件地連起來，讓人觀賞，似乎是有意而為之，也炫耀過多回了。
不僅數量多，還材質好，光彩奪人。
看到唐僧師徒，衣服簡樸，他就洋洋得意地說：「老爺上邦來，可有什麼寶貝，借與弟子一觀？」其內心有多洋洋得意，可見一斑。
看過故事之後，你一定會露出鄙夷的眼神，這樣的老院主，太低級了。
世人都是明眼人，對於「炫耀、奇裝異服、奢靡、攀比」的打扮方式，都可以判斷為「低級趣味」。從而進一步判斷，這樣的人，沒有出息。
孩子喜歡炫耀自己，就是苦了父母，有敗家子的徵兆；大人穿奇裝異服，就很慫，還多半是一些不良之人；大人喜歡炫富，說明很沒有境界，人生的發展，不過是守住眼前的利益而已。
要明白這樣的道理：物極必反、適得其反。
過度打扮自己，就會走向衰敗。
因為打扮上耗費的時間和精力、金錢太多了；還引起了別人的反感和嫉妒，從而處處受到制約。
02
會打扮的人，人生混得風生水起。
會打扮的人，不一定日子好過，甚至長期處於窮困潦倒之中。但是他們的內心是陽光的，臉色是好看的，並且給人的印像是美好的。
打扮的關鍵，不是花錢，而是兩個字——講究。
其一，打扮，規范了一個人的人生。
眾所周知，孫悟空一出場，是不會打扮的。他學藝成功之後，做了花果山的大王，然後爭取到了齊天大聖的頭銜，開始打扮自己——美猴王。
外表很光亮，還拿著金箍棒，神氣得不得了。但是他很快被如來壓在了山下。
若干年之後，孫悟空遇到了唐僧，多了一個打扮的東西——緊箍咒。
接著，豬八戒、沙和尚，都有了緊箍咒。雖然不太好看，但是能夠約束他們的行為，讓他們服從安排，一心一意去取經。
同樣的道理，可以延伸到我們的生活中來。
一個喜歡唱戲的人，只要穿上了戲服，就會更加認真地唱戲，擺正自己的角色；孩子穿上溜冰鞋，就會認真走好每一步；大人拿到了工作服，就會意識到自己的位置和任務……
打扮就是規范言行舉止，促進人生發展。
其二，打扮，體現了一個人的氣質。
唐僧有一件袈裟——千般巧妙明珠墜，萬樣稀奇佛寶攢。但是沒有穿出來，而是用兩層油紙裹好，放在行李箱裡。
平時，唐僧打扮樸素，言語上也不會說自己有什麼寶貝。但是很多的妖怪，都喜歡唐僧，因為他長得帥。
女兒國的國王，想盡辦法讓唐僧做駙馬。足以證明，唐僧是有氣質的。
真正有氣質的人，不會炫耀自己的一切，也不會說什麼讀了什麼書，去了什麼地方，而是沒有自卑感，能夠坦然生活。
樸素的高貴，勝過所有的珠光寶氣。這一點，你若學會了，說明你是一個低調的人，可以寧靜致遠。
其三，打扮，可以改變一個人的命運。
《西遊記》裡有一個很不起眼的主角，那就是「白龍馬」。
它的本名是玉龍三太子。
因為犯了忤逆之罪，受到了責罰，然後經過觀音點化，變成馬，陪同取經。它徹底改變了自己的打扮，但是贏得了人生逆襲的機會。
如果你深陷低谷，敢於推倒重來嗎？你可以從改變打扮開始，換一種生活方式。
比方說，一個愛唱戲的人，為了謀生，脫下了戲服，去了工廠打工。等自己有足夠的錢之後，再發展唱戲的愛好。這就是逆天改命。
03
零碎的時間，可以積累成一整天，一段人生，改變命運；零碎的生活習慣，可以演變成一股力量，推著自己向前。
只有那些懶散、邋遢的人，才坐地不起，等待好運氣的到來，事實上好運氣不會光顧他。
對於打扮的認識，我們應該相信蘇格拉底的一句話：「人的純正飾物是美德，不是服裝。 」
如果你沒有出息，看看是不是打扮失敗了，走入了怪模怪樣的誤區。如果是的話，請學會樸素生活，適度打扮。
如果你有出息，那就堅持低調做人，走向更高的地方。
會打扮的人生，濃妝淡抹總相宜。
