職場 處世

職場上,遇到「小人」,別急著翻臉,要學會以下「3種心計」

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鬼穀子說:「有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。」

職場上,人人都有一己私慾,只是不說而已。

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能夠集中在一起,做某件事,表面上是匯智聚力,本質上是「各求所需」。

慾望,是一把雙刃劍——激發鬥志,強行貪佔。

小人的言行舉止,一定是為了佔有某些東西,他不擇手段地算計你,是因為你身上有某種價值。

和小人翻臉,是最不理智的行為。君子,不是和他一般見識,而是善用心計。

一視同仁:把小人當成普通人,還積極搞好關係。

戰國時期,蘇秦是燕國的大臣。他遊說趙國,並極力促成六國結盟,一起對付強大的秦國。他的主張,導致秦國十五年不敢出兵函谷關,無法體現霸主的地位。

有一天,秦惠王問大臣寒泉子,蘇秦太欺負人了,想要抗拒和襲擊秦國,他要派高手去,把蘇秦制服。

寒泉子說,不能硬碰硬,派張儀去說服他就可以了。

張儀出使其它國家,並針對蘇秦的說辭,逐一擊破。

比方說,張儀在魏國的時候,說,如果魏國和秦國結交,那麼周邊的楚國和韓國不敢輕舉妄動,君王就可以高枕無憂了,群眾就會安寧。

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人在職場,有很多地方,和戰場類似。當你遇到幾股強敵的時候,必須要主動示好,採用聯盟的手段,去對付某一股強敵,才有勝算。

明知對手是小人,也要把他當成普通人,不要揭露他的醜行,反而歌頌他的美德。當你弱小的時候,必須要這樣做。

《道德經》有言:「善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。」

把所有的人,都當成可以結交的人,並且用道義去包容他,表面是「是非不分」,其實是揣著明白裝糊塗。委屈了自己,也保護了自己。

當你和小人之間,沒有了摩擦,還有了交情,彼此就相安無事了。

比方說,處處和你針鋒相對的同事,你陪個笑臉,還請他吃一頓飯,很長一段時間,他都不會招惹你。

和小人杠上了,就是有了內耗,對誰都沒有好處。

正風肅紀:做好自己,身正不怕影子歪。

春秋時期楚國令尹孫叔敖,在治水、治國、治軍方面取得了成就,被後人敬仰。

孔子評價他, 是一個真人,智者不能遊說他,美人不能吸引他,強盜不能劫持他,伏羲和黃帝也不能和他做朋友,大山不能阻隔他,進入深淵也不會被弄濕。

也就是說,一個堂堂正正的人,不管在他身上發生了什麼事情,路上遇到什麼人,都不能左右他。

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常言道:「以牙還牙,以眼還眼。」

如果你用卑鄙的方法去對付小人,那麼你也和小人沒有區別了。

人,應該像蓮花一樣,哪怕站在淤泥地裡,也不能毀滅他的高貴氣質,不能玷污他。

遇到小人,你不要露出難看的臉色,也不必暗箭傷人。

用你身上的光,讓小人越來越暗淡,自慚形穢,自知理虧。

比方說,有同事把極難的工作,推卸給你。你不要抱怨,而是攻堅克難,並且主動亮出自己的成績。

在職場上,被小人算計,也許是一次機遇,通過對比,反而體現了你的正氣。

借用圈子:人多力量大,讓小人無處容身。

《三國演義》裡,劉備是一個善用圈子的人。

一開始,桃園三結義、三顧茅廬,讓他的身邊,有了張飛、關羽、諸葛亮幾位賢人。

手下的大將趙雲,從千軍萬馬之中,救出了阿斗。劉備沒有心疼兒子,反而心疼趙雲,把「阿斗」摔在地上。

藉助圈子的力量,劉備在蜀國稱帝,成為了一方霸主。

如果你是一個好人,那麼你可以建立好人圈。任何地方,好人多,小人少,只要小人無法融入好人圈,就會被孤立,即便有惡毒的想法,也是孤掌難鳴,不成氣候。

比方說,單位組織爬山活動,大部分的人都贊同,有幾個小人在背後搗鬼,投了反對票,還把那些想去又不想去的人拉攏,一起唱反調。

你可以主動建立圈子,把所有贊同的人拉攏,形成虹吸效應,採用「少數服從多數」的套路,讓小人自覺服從。

要懂得,「千里之堤毀於蟻穴」,其力量來源於「螞蟻的合力」,單個的螞蟻是做不到的。

任何單位,好人多了,小人自然就少了,這是一個此消彼長的過程。

鬼穀子說:「計謀不兩忠,必有反忤。」

做人,不能左右搖擺。如果沒有正確的立場和態度,你在單位上,反而「左右不是人」。

和小人對抗,是端正態度,樹立形象的最佳時機。但是你不能隨意翻臉,要懂得智取。

俗話說:「人情留一線,日後好相見。」

與小人相處,首先要留下機會,讓他改正,萬一他有悔過的行為,你就變成了他的恩人;然後要用正面形象去影響他,制約他,別讓他持續囂張。只有十惡不赦的小人,才值得我們嚴厲打擊,永不交往。

三十年河東,三十年河西。誰知道,未來會發生什麼?萬一小人一躍就成為了你的上司,你得罪過他的舊事,就會成為人際交往的硬傷;萬一小人痛改前非,變成了好人,人脈關係就眼睜睜地弄丟了。

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做人要圓融,不管和誰在一起,你要像棉花一樣柔軟,接住小人伸過來的拳頭。